L'Ibanteli

Aujourd'hui un groupe de vingt cinq randonneurs s'est élancé sur les pentes de l'Ibanteli. Une randonnée où le plaisir visuel fut omniprésent. Tout au long de la montée la Rhune s'est dressée sous son meilleur profil, aujourd'hui souligné d'un trait de nuages enchanteurs.

De très agréables passages en forêt et au sommet une vue à 360° sur les montagnes que nous aimons côtoyer. L'Atxuria se découpait face à nous et nombre de randonneurs ont pris plaisir à nommer les sommets.

A la descente nous avons croisé la rampe de lancement des palettes, de ce promontoire seront lancées des palettes pour la chasse à la palombe. Dernièrement une épreuve de lancer s'est déroulée sur ce promontoire : un lancer de 85m y fut réussi !

Durant la journée de randonnée nous avons parcouru 11km500 et fait 585 m de dénivelée.



Au départ nous avons croisé : la table des faceries

Sous le col de Lizuniaga, en bordure de la route D 406, la borne frontière 36 se trouve contre une table de pierre : la table des faceries. La frontière passe au milieu de cette table sur laquelle sont gravés les mots MAHAIN HARRIA, ce qui signifie tout simplement "la table de pierre".
Dans les Pyrénées, les faceries étaient des contrats signés entre communes, des accords qui régissaient la gestion du bétail, l'utilisation des pâturages et des sources, sur le domaine public de part et d'autre de la frontière. L'objectif était de sauvegarder la paix entre les bergers.
Sur cette table, tous les cinq ans, les localités de Bera, Etxalar, Ascain, Biriatou, Sare et Urrugne, reconduisent encore le traité des faceries déterminant le droit de pâture dans le secteur.

En Haute Soule et Vallée de Salazar

Le séjour a bien commencé avec l'ascension du pic d' Orhy (2017 m) à partir du Port de Larrau, malgré un vent violent qui demandait prudence et vigilance ; puis il s'est poursuivi par les visites du village d'Ochagavia où se trouvait notre hôtel et du Sanctuaire Nuestra Señora de Muskilda.

Par contre, le soir, les éléments se sont déchaînés : un orage comme on peut le percevoir seulement en montagne, accompagné de trombes d'eau. Et le lendemain, au lever du jour, cela continuait toujours avec éclairs, tonnerre et pluie diluvienne ... Impossible de sortir sans prises de risques, inutile d'essayer d'affronter la nature quand elle est en colère ...
Et il a donc été décidé avec sagesse et humilité, d'un commun accord (randonneurs et hôtelier), de raccourcir le séjour et de rentrer à la maison.
Point d'Otsogorrigagna, point de Baigura navarrais, ...Ce n'est sans doute que partie remise !


Le village d'Ochagavia

Ochagavia (765 m d'alt.),  parfois considéré comme le plus beau village de la Haute Navarre, centre d'un joyau naturel qu'est la vallée de Salazar, est construit au confluent de deux rivières : le Zatoia et l'Anduña. Plusieurs ponts enjambent ces gaves, dont l'un d'origine romane, avec une double arche, emprunté seulement par les piétons.
Le bourg est parcouru de rues étroites, toutes irrégulièrement pavées et parfaitement conservées ; ces rues sont bordées de maisons très anciennes, aux toits pentus,aux façades souvent blasonnées, aux portes d'entrée remarquables, ... des maisons la plupart du temps très fleuries, ce qui ajoute un charme incontestable à la visite.
A noter aussi l'imposante église gothique San Juan Evangelista qui date du 16e siècle.




Le Sanctuaire de Muskilda

Nuestra Señora de Muskilda est un adorable sanctuaire roman situé à environ 5 km d'Ochogavia, perché sur une hauteur (1025 m d'alt.), face aux Pyrénées.
Son clocher rond et sa nef toute simple abritent des restes de fresques, un rétable de style classique, ... mais aussi et surtout une vierge du 12e siècle vénérée dans toute la vallée. Les piliers massifs et la voûte arrondie indiquent l'origine romane de l'édifice qui a été retouché au 17e siècle.

Ochagavia possède un groupe de danses uniques dans toute la Navarre et le Pays Basque. Ces danses, on peut venir les admirer entr'autres tous les ans, le 08 septembre, lors des fêtes patronales du village et des processions vers le sanctuaire où la vierge est "promenée" autour de l'édifice, devant un public de fidèles et de curieux venus des alentours et même de fort loin.